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[轉載] 邪見與佛法[複製鏈接]

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發表於 2013-2-15 02:20 AM|顯示全部樓層
邪見與佛法

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發表於 2013-6-27 02:56 AM|顯示全部樓層
***第一章 概說佛法與邪見

第一節 佛法二主要道--解脫道與大菩提道

各位同修菩薩! 阿彌陀佛!

今天首先要謝謝許老師,為這一場演說,讓他忙了很久;也謝謝他在正法的弘傳和護持上的付出。再來要謝謝我們道場主人湯師兄、吳師姐,這樣無私無我的奉獻,使得這個地方能夠成就很多人。最後還要謝謝諸位對正法的護持信受,再加上用功的修行。這些都值得我們感謝,所以,預先在這裡跟大家道謝。阿彌陀佛!
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發表於 2013-7-6 01:31 PM|顯示全部樓層
本帖最後由 WILLIAMLYLE 於 2013-7-6 01:38 PM 編輯

第二章 解脫道及其邪見

  

                         第一節 二乘解脫道之二種涅槃

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發表於 2013-8-17 03:52 AM|顯示全部樓層
第三章 大菩提道及其邪見

               第一節 大菩提道--般若

.

解脫道的佛法與邪見說完了,接下來講般若及其邪見。般若究竟是什麼?般若並不是講無常空與緣起性空,如果用無常空、緣起性空來解釋般若,那表示你這個人沒有開悟,你不懂般若經。初轉法輪講的是無常空及緣起性空,如果二轉法輪的般若也是無常空、緣起性空,那初轉法 輪應該就是般若了,然而初轉法輪為什麼不叫般若?二轉法輪才叫般若?

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發表於 2013-8-29 05:11 AM|顯示全部樓層
本帖最後由 WILLIAMLYLE 於 2013-8-29 05:19 AM 編輯

第四章 誤會解脫道與般若之實例

解脫道與邪見、般若與邪見大略說完,接下來列舉當今台灣諸方道場誤解涅槃解脫與第一義諦般若的實際例子

  .            

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發表於 2013-10-23 12:09 PM|顯示全部樓層
本帖最後由 WILLIAMLYLE 於 2013-10-23 12:10 PM 編輯

第五章 佛弟子應有之認 識

       第一節         邪見是佛教之大危機

.

最後,我們要講的是佛弟子、尤其是台灣當今的佛弟子,應有的認識:

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不見一法即如來,方得名為觀自在。

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發表於 2013-10-31 05:28 AM|顯示全部樓層
八正道第一個就是正見, 擺在第一位可見有多重要, 若是知見不正恐怕學到的都不是正法。

南無阿彌陀佛。

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不見一法即如來,方得名為觀自在。

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發表於 2013-11-15 02:31 AM|顯示全部樓層
南傳有不少人認為阿羅漢的修證等同于佛, 又誤認聲聞菩提為佛菩提, 又把大乘經典中許多不思議的種種神通功德法門認為是后人編造的, 因為不知不證大乘佛法的法義而謗大乘法, 終于有人出來寫書詳細說明聲聞菩提和佛菩提之間的關系和修學次第, 不明就里的人應當多了解大乘見道的內容, 聲聞菩提和佛菩提的關鍵差別就在於此。

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發表於 2014-1-20 10:30 AM|顯示全部樓層
多謝樓主分享。

南無阿彌陀佛。

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不見一法即如來,方得名為觀自在。

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發表於 2014-3-1 07:15 AM|顯示全部樓層
學佛只會更好,想要做個明白人除了學佛別無他法!

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發表於 2014-3-16 09:15 AM|顯示全部樓層
願斷一切惡、願修一切善、願度一切眾生。

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不見一法即如來,方得名為觀自在。

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發表於 2014-3-21 05:30 AM|顯示全部樓層
一起努力 積福德 增善緣 長智慧 悟無生。

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發表於 2014-3-24 03:00 AM|顯示全部樓層
斷我見是三乘菩提入道必經之通途, 至為重要。

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發表於 2014-4-4 05:52 AM|顯示全部樓層
姑息妥協就是助長邪法, 不破邪, 正法如何久住?

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不見一法即如來,方得名為觀自在。

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發表於 2014-4-10 05:32 AM|顯示全部樓層
路遙知馬力 日久見人心 時間自能証明誰是真善知識。





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