五花馬，千金裘，
呼兒將出換美酒，與爾同銷萬古愁！
結尾我最喜歡，雖然我都不喝酒。
讀古文或詩詞，總有幾句特別縈繞在心。
上面即是。
另外像赤壁賦的 清風徐來，水波不興
袁枚的祭妹文 阿兄歸矣，猶屢屢回頭望汝也。<div></div>
樂觀對待人生每件事 人生過得更加快樂
那種信手揮灑的流暢, 真的是學不來的, 除了天份之外, 會說外語的歷練, 也許讓他對語言的掌握比一般人更透澈~
newdenny 發表於 2013-4-6 12:43 AM static/image/common/back.gif
請恕我這麼說
會說這句話的人
往往都不怎麼得意
是的，往往不如意的環境，更能激發文學家的創作，文窮而後工，李白如此，杜甫更是如此，蘇軾若不遭貶抑，怕也沒有這麼多名篇傳世
linyuchin 發表於 2014-4-21 05:40 PM static/image/common/back.gif
是的，往往不如意的環境，更能激發文學家的創作，文窮而後工，李白如此，杜甫更是如此，蘇軾若不遭貶抑， ...
完全同意你的話
人是需要很大的壓力跟刺激才能發揮出最大的能量
"置之死地而後生"<br><br><br><br><br><div></div>
有他們的一君一臣,才有這千古的名句..缺一不可啊..
君不見
黃河之水天上來，奔流到海不復回？
君不見
高堂明鏡悲白髮，朝如青絲暮成雪？
我到覺得這幾句話不管在任何朝代都很適用，在上位者幾乎都看不到民間疾苦
磅氣蓬勃 豪邁不拘
遙思千古 聖賢寂寞
心有所感 借酒一醉
初覽此詩，的確感覺上大有天朝豪士的氣魄和胸襟，直抒胸臆、一吐為快。但是細嚼之下，卻發現味道不對，因為風格變了。若說這首詩有浪漫主義風格，沒有錯，但並不是貫穿全詩，而僅僅是開頭與結尾。中間部分倒不是說沒有，也不過是點綴罷了。誠然，細賞之下，酸味上湧。自忖旁人皆以為李白借酒發揮，除卻胸中塊壘；然而卻是李白至此仍思念朝堂，但求一如所思，竟不惜臆想如今不過是醉生夢死，但求於天地一醉，只待酒醒夢消，自己便可重立朝堂。可憐李白執念如斯。...<div class='locked'><em>瀏覽完整內容，請先 <a href='member.php?mod=register'>註冊</a> 或 <a href='javascript:;' onclick="lsSubmit()">登入會員</a></em></div>
感謝大大無私分享
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李白一慣的作風，非常豪邁，讀起來也令人振奮
李白這首〈將進酒〉置酒會友，乃人生快事，然而李白恰逢「懷才不遇」，於是乎對酒詩情，將之興懷寄託淋漓盡現。
詩人的情感與文思在這一刻如同狂風暴雨勢不可擋；又如江河入海一瀉千裏。時光流逝，如江河入海一去無回；人生苦短，看朝暮間青絲白雪；生命的渺小似乎是個無法挽救的悲劇，能夠解憂的惟有金樽美酒。然而面臨失意，他也相信「天生我材必有用」，因為時代能給他重振雄風的機遇與信心。
在感嘆人生易老，實則在感嘆懷才不遇。理想的破滅是黑暗的社會造成的，詩人無力改變，於是把沖天的激憤之情化做豪放的行樂之舉，借任俠飲酒一豁胸中塊壘，發泄不滿，排遣憂愁，反抗現實。
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詩篇開端就是兩組排比長句，如挾天風海雨向讀者迎面撲來。「君不見黃河之水天上來，奔流到海不復回」如此狀浪景象，非肉眼可以窮極，上句寫大河之來，勢不可擋；下句寫大河之去，勢不可回。一漲一消，形成舒卷往復的詠嘆味。
「君不見高堂明鏡悲白髮，朝如青絲暮成雪」恰似一坡未平、一波又起，悲嘆人生短促，一種搔首顧影、徒呼奈何的情態，將人生由青春至衰老的全過程說成「朝」「暮」間事，把本來短暫的說得更短暫。
「人生得意須盡歡」，這似乎是宣揚及時行樂的思想，然而只不過是現象而已。詩人「得意」過沒有？似乎得意過，然而那不過是一場幻影；又似乎並沒有得意，有的是失望與憤慨。但就此消沉麼？否，詩人用樂觀好強的口吻肯定人生，肯定自我：「天生我材必有用」，這是何等自信，像是人的價值宣言。從貌似消極的現象中露出了深藏其內的一種懷才不遇而又渴望用世的積極本質。所以為什麼不為這樣的未來痛飲高歌呢？所以破費又算得了什麼？「千金散盡還復來!」能驅使金錢而不為金錢所使，這足以令一切凡夫俗子們咋舌，此句深蘊在骨子裡的豪情，絕非裝腔作勢者可得其萬一，與此氣派相當，作者描繪了一場盛筵，整頭整頭地「烹羊宰牛」，不喝上「三百杯」絕不甘休。這是多麼痛快的筵宴啊!
至此，狂放之情趨於高潮，詩人那眼花耳熱的醉態躍然紙上，恍惚使人如聞其高聲勸酒：「岑夫子，丹丘生，將進酒，君莫停!」既是生逢知己，又是酒逢對手，他還要「與君歌一曲，請君為我側耳聽。」
「鐘鼓饌玉」意即富貴生活(富貴人家吃飯時鳴鐘列鼎，食物精美如玉)，可是詩人以為「不足貴」，並放言「但願長醉不願醒」這不僅是酒後吐狂言，更是酒後吐真言。「古來聖賢皆寂寞」說古人寂寞，也表現出自己的「寂寞」，因此才願長醉不醒。
說到「唯有飲者留其名」，便舉出「陳王」曹植做代表。古來酒徒歷歷，何以偏舉「陳王」？這與李白一向自命不凡分不開，他心目中樹為榜樣的是謝安之類的人物，而這類人物中，「陳王」與酒聯繫較多。再者，「陳王」曹植於丕、叡兩朝備受猜忌，有志難展，亦激起詩人的同情。一提「古來聖賢」，二提「陳王」曹植，滿紙不平之氣。全篇飽含一種深廣的憂憤和對自我的信念。
「主人何為言少錢」照應了「千金散盡」，即便千金散盡，也當不惜將「五花馬」(毛色作五花紋的良馬)、「千金裘」來換取美酒，圖個一醉方休。「呼兒」「與爾」，口氣甚大，幾令人不知誰是「主人」了。
〈將進酒〉篇幅不算長，卻氣象不凡，詩人屢用巨額數目字「千金」、「三百杯」、「斗酒十千」、「千金裘」、「萬古愁」等，表現豪邁詩情。《唐詩別裁》謂：「讀李詩者於雄快之中，得其深遠宕逸之神，才是謫仙人面目。」此篇足以當之。
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感覺古代很多詩人是有才氣，但是治理國家應該又是另一回事
李白應該就是不適合當官的一類
李白就算失意，還是能寫出一篇篇巨作<br><br><br><br><br><div></div>